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六合同風 九州共貫: 從文化角度解析中國抗疫必勝的道理
  • 來源:
  • 作者:
  • 發布時間: 2020-03-16 17:39
      庚子伊始,新冠肺炎在武漢爆發,禍及全國。中國人民在黨中央領導下,同仇敵愾、萬眾一心地與病毒抗爭,使疫情得到抑制,為世界各地贏得了防疫的窗口期,也為世界的防疫作出了巨大的犧牲和卓越的貢獻!目前所取得的初步成果也增進了全體人民抗疫必勝的信心。

我認為中國能夠取得抗疫的初步勝利,可以從文化角度進行解讀。

首先,中國文化“大一統”理念與力量源源不竭,無與倫比!

自從周天子成為天下共主以來,特別是秦朝剪滅六國、一統天下以來,中國人民逐步培養并形成了“大一統”的共識。而“大一統”能產生全局意識和一以貫之的執行力?!稘h書·王吉傳》上說:“《春秋》所以大一統者,六合同風,九州共貫也?!迸c西方從中世紀以來形成的“仆人的仆人不是我的仆人”的傳統不同,中國自古以來就是“溥天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣?!薄按笠唤y”更多地表現了在國家政治上的整齊劃一、經濟制度和思想文化上的高度集中?!按笠唤y”文化理念不僅有利于凝聚人心、遏制分裂,而且能有效地集中一切力量對抗災害。新中國成立后,“大一統”理念有了新的發展,“一方有難、八方支援”、“全國一盤棋”成為社會主義中國的家常便飯,也幫助我們抵御了一次又一次的災害和危機。

與此同時,“大一統”不僅是一種文化理念,更是一種事實的存在,是構成中國作為泱泱大國的地理存在,也使中國面對災害和戰爭時有一個回旋的余地。相對于中國的“一方有難、八方支援”的可能性,歐洲的一些國家只有一方之地,既沒有八方支援的回旋空間,也沒有八方支援的主動意識。所以“大一統”的地理版圖,更是中華列祖列宗積攢下來的基業,子子孫孫必須認真守衛,不可片刻懈??!


其二,儒佛道三種文化的“和而不同”使得中國人的精神更加全面和完滿,具有無比的堅韌性與超強的抗擊打能力。

例如,儒家文化以求善為主導、以現實為關切重點的理念,能在抗擊災害中爆發出無與倫比的力量。

中國儒家文化特別是宋明理學,堅持天地人合于“善”的基本思想,不僅有效地遏制了人性的“萬有引力”式的墮落天性,而且為中華民族的集體無意識中植入并強化了極其寶貴的“天下為公”、“舍生取義”的利他因素,使得中華民族每每面臨大災大難甚至生死存亡的關鍵時刻,便會從“一團散沙”突變為堅固長城,涌現出無數慷慨捐軀、視死如歸的英雄,這也是儒家對我中華民族歷盡磨難卻不消亡所做的最大貢獻。

再如,佛教禪宗文化對實相般若的追求、對智慧圓滿的當下把握、對本來面目的瞬間證悟,都有益于中國人民的心力修煉,以培養出面對災害和困阻的堅強意志和強大承受力。又如,中國道教文化對現實美好生活的向往,對生命永恒的無休止探索,也培養了中國人民樂觀達變、戰勝困難的習慣和信心。

其三,家國一體的傳統與集體意識相互作用下所迸發的能量無與倫比。

在中國人的心目中,家是縮小了的國,國是放大了的家。祖先崇拜所帶來的重親情、重血緣、重團結、重和諧的家國一體的傳統,代替了宗教的狂熱,使得中國歷史上除個別小王朝外,從來沒有把任何一門宗教尊為國教,雖然中國人對待宗教沒有西方人那樣堅持只信一種神的狹隘和決絕,雖然中國人對所有的神采用的都是一視同仁、兼容并蓄的實用寬容態度,但中國人照樣有著一種類似宗教般的情懷,那就是祖先崇拜,那就是對生命來源的回溯與尊崇,由對祖先、對家族的尊崇與熱愛,放大為對整個國家的熱愛,這種熱愛再疊加上以“利他”為宗旨、講求協作的集體意識,使得每一代中國都能“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼?!敝袊硕荚敢庠凇皣敝碌摹凹摇敝猩?,體會“國”之安泰和“家”之溫暖!即使百年之后也愿意身體回歸家族墓地,靈魂落在祠堂的自己牌位之上,而不愿飄泊在外做“孤魂野鬼”!因此守望相助的中國人面對大災大難,能夠擰成一股繩,團結一致地前仆后繼,為抗疫而“逆行”,為救病患的倒懸而視死如歸!


其四,與西方神本主義傳統不同,中國自古以來就是仁義兼具的人本主義傳統,中國的人本主義所表現的抗爭與進取精神,不斷發展,不斷與時俱進,形成了中國文化具有無與倫比的凝聚力、戰斗力和化成力。它能夠凝聚全體人民的民心,能夠迸發抵抗苦難、視死如歸的戰斗力,以及轉化一切不利因素、團結一切可以團結的力量的化成力!

自古以來,無論是夸父逐日、后羿射日的不屈不撓,還是精衛填海、愚公移山的孜孜不倦,抑或是鉆木取火、大禹治水的開拓前行,都表現了《周易》中的一種“天行健,君子以自強不息”的進取與抗爭精神,形成了“天視自我民視,天聽自我民聽”的人文傳統。

其五,紅色文化的后來居上以及社會主義制度的優勢,使我們擁有了超強的組織能力、全面的動員能力和應對一切艱難困苦的堅強信心。

近代以來,中國優秀傳統文化中的乾道精神和抗爭內核不斷發展,與十月革命一聲炮響送來的馬克思主義相結合,形成了一種充滿生命力和戰斗力的紅色文化!而紅色文化的星火燎原為新中國的成立奠定了堅實的基礎。建國以后,以中國共產黨領導為主要特色的紅色文化成為社會主義初級階段的主流文化,它既能保證中國人民進取、抗爭精神的祖風不墜,又能充分發揮社會主義制度的優越性,特別是發揮我們能集中力量辦大事、快捷高效地辦急事的特長,使中國成為全球最能集中力量抵御大災大難的國家。

其六,中國文化在“盡人事而聽天命”的歷練中,在“但行好事、不問禍?!钡暮V定中,還有一種謳歌“為民請命的斷頭將軍”的情懷!由此而升華出一種“明知不可為而為之”的執著與堅毅!雖然中華民族在抗爭中有過“出師未捷身先死、長使英雄淚滿襟”的遺憾!雖然當下有許多抗疫中的白衣戰士和人民警察倒下來了,但卻是“雖死猶聞俠骨香”!更多的人沖上來了,在抗擊新冠肺炎的第一線堵槍眼!更多的情況是堅持就是勝利,苦盡甘來、扭轉乾坤的壯舉從來就是我們的拿手好戲!我們相信,曙光在前方:就在不遠的將來,抗擊新冠肺炎必定會取得最終的勝利。

其七,中國文化雖然不缺乏大刀闊斧般的洪荒之力!雖然不缺乏壯懷激烈的突變與飛躍!但中國文化更多地是表現滴水穿石的韌勁和以柔克剛的綿綿之功!中國文化是一種崇拜水的文化,它能夠欣賞水的品格,效仿水的功德!正所謂“上善若水”!水雖處下,水雖然“善利萬物而不爭”,但滴水穿石,攻擊堅強的東西沒有超過它的!放眼當今世界,許多奮斗在抗擊新冠肺炎第一線的 “水做的骨肉”和仁人志士,一個個都是柔心俠骨,迎難而上,逆行無悔,像水一樣能夠停留在常人都不喜歡的地方,為抗疫阻擊戰的勝利作出了默默的犧牲和無私的貢獻!

其八,中國文化是世界上唯一沒有中斷的文化。河南濮陽縣西水坡大墓證明,龍文化與中華民族至少有六千年的歷史,甚至可能起源于七、八千年前。此后,五千年的修煉與進化使得中國人民外表優雅低調,圓潤細膩;內心定慧雙持,堅毅強大。歷史與文化的一以貫之,使得“天佑中華”不僅是一種愿望,也是一種信心,更是一種不可復制、賡續不斷的奇跡!


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